Et vogue la galère, survivre à la mer, vivre ici. Du 8 au 18 juin, le Ministère de la Cathédrale accueille l'installation "Et vogue la galère". Des photos, des témoignages, un court-métrage et 29'000 petits bateaux en papier pour symboliser les disparu.e.s en Méditerranée. L'occasion de faire mémoire de celles et ceux qui sont mort.e.s sur les routes de l'exil et de se réjouir avec des jeunes qui sont arrivés en Suisse et s'y intègrent.
On reproche souvent aux politicien.ne.s de parler la langue de bois pour esquiver les véritables problèmes et se dispenser de répondre aux questions pointues voire irrévérencieuses de leur potentiel électorat.Ce danger guette tout autant les personnes engagées dans l’Église qui manient souvent à merveille et le patois de Canaan et la langue de bois.La fête de Pentecôte nous rappelle l’urgence évangélique d’abolir toute langue de bois au bénéfice d’un “parler vrai“ qui sache rejoindre nos contemporains dans leur langue maternelle.
Le cerf est le symbole par excellence de la renaissance. Il ne cesse, au fil des saisons, de passer de la survie à la renaissance. La cathédrale propose 10 photos et 5 poèmes de Renaud Rindlisbacher pout thématiser le Vivant au sens large du terme à partir de l'exemple particulier du cerf.
Les cicatrices sont les marques laissées par des plaies sur le corps ou des traces d'une souffrance morale. Les récits de vie mis en mots ont a priori tout pour nous faire déprimer, tant la confrontation à la réalité est rude. Au final, ces femmes nous relèvent comme elles ont elles-mêmes été relevées.
Jésus nous apprend que la grandeur d’un homme, d’une femme, se révèle dans sa capacité à se dessaisir d’une part soi au profit de ceux qui sont dépourvus d’une vie digne. Et dans un tel geste de dessaisissement, il n’est pas question de survie pour qui que ce soit. Mais de renaissance pour chacune et chacune.
À l'issue du culte, visite de l'exposition "Les cicatrices" et entretien avec quelques-uns des femmes dont la cicatrice est exposée. Chacune témoignera de son chemin de résilience. Cet échange se poursuivra ensuite autour du verre de l'amitié.
Cette marche sera conduite par Renaud Rindlisbacher, diacre, photographe animalier amateur, poète, aspirant accompagnant en montagne. Un temps mis à part pour se ressourcer en découvrant des espaces verts proches de la cathédrale.Départ et arrivée sur l'esplanade.
4ème culte de la série "De la survie à la renaissance". Attention à la mobilité rendue un peu plus difficile que d'habitude du fait des 20km de Lausanne.
Au fil des saisons, le cerf passe de la survie à la renaissance. Comment vit-il les embûches de l'hiver, la perte de ses bois et le renouveau de sa ramure? En quoi son cycle peut-il parler à l'humain?Causerie avec Renaud Rindlisbacher, diacre, photographe amateur, poète et aspirant accompagnateur en montagne.
Et vogue la galère, survivre à la mer, vivre ici. Du 8 au 18 juin, le Ministère de la Cathédrale accueille l'installation "Et vogue la galère". Des photos, des témoignages, un court-métrage et 29'000 petits bateaux en papier pour symboliser les disparu.e.s en Méditerranée. L'occasion de faire mémoire de celles et ceux qui sont mort.e.s sur les routes de l'exil et de se réjouir avec des jeunes qui sont arrivés en Suisse et s'y intègrent.
La béatitude du jour: Heureux les dégonflés. Ceux qui ne sont ni imbus d’eux-mêmes ni gavés de certitudes. Dieu les gonflera de son Esprit ! D'après Actes 2: 1 à 11
On reproche souvent aux politicien.ne.s de parler la langue de bois pour esquiver les véritables problèmes et se dispenser de répondre aux questions pointues voire irrévérencieuses de leur potentiel électorat.Ce danger guette tout autant les personnes engagées dans l’Église qui manient souvent à merveille et le patois de Canaan et la langue de bois.La fête de Pentecôte nous rappelle l’urgence évangélique d’abolir toute langue de bois au bénéfice d’un “parler vrai“ qui sache rejoindre nos contemporains dans leur langue maternelle.
Jésus, a vécu à une époque où la vague #MeToo n’existait pas.Quoi que l’on pense de ce mouvement et de son utilisation que certains jugent excessive ou abusive, cette vague du #MeToo a le mérite de mettre en évidence les potentiels méfaits d’une proximité qui, de bienfaisante, peut devenir étouffante voire mortifère. D'après Jean 17: 20 à 26
"Dieu n'est pas une oeuvre d'art accrochée dans un musée. Il est un élan de vie nichée au coeur de chacune et chacun."Nous le re-découvrirons à partir d'un récit exigeant de l'évangile de Jean, au chapitre 17.
Le cerf est le symbole par excellence de la renaissance. Il ne cesse, au fil des saisons, de passer de la survie à la renaissance. La cathédrale propose 10 photos et 5 poèmes de Renaud Rindlisbacher pout thématiser le Vivant au sens large du terme à partir de l'exemple particulier du cerf.
Les cicatrices sont les marques laissées par des plaies sur le corps ou des traces d'une souffrance morale. Les récits de vie mis en mots ont a priori tout pour nous faire déprimer, tant la confrontation à la réalité est rude. Au final, ces femmes nous relèvent comme elles ont elles-mêmes été relevées.
La grandeur d’un homme, d’une femme, se révèle dans sa capacité à se dessaisir d’une part soi au profit de ceux qui sont dépourvus d’une vie digne. D'après Luc 8: 41 à 56
La principale victime de l’expulsion de Dieu hors de notre culture, la principale victime de l’indifférence de notre société à l’égard de Dieu, ce n’est évidemment pas Dieu, mais c’est l’humain et la création. D'après Deutéronome 30: 1 à 8 et Romains 2: 25 à 29
Jésus nous apprend que la grandeur d’un homme, d’une femme, se révèle dans sa capacité à se dessaisir d’une part soi au profit de ceux qui sont dépourvus d’une vie digne. Et dans un tel geste de dessaisissement, il n’est pas question de survie pour qui que ce soit. Mais de renaissance pour chacune et chacune.
