Jean-François Ramelet continue à nous faire découvrir les diverses conceptions du temps. Avec cette prophétie de Jonas, il nous fait entrer dans le temps de la crise qui, en grec, est liée à la notion d'opportunité.
La Semaine du Goût fête son 25ème anniversaire du 18 au 28 septembre.Des manifestations, dégustations, découvertes sont prévues dans toute la Suisse.Ce culte sert d’amuse-bouche à l’ensemble du programme. Il se termine autour du verre de l’amitié.
Avec Zachée, nous redécouvrons que lorsque Jésus surgit dans nos vies, il donne à l'instant présent un sentiment d'éternité. C'est l'irruption du "kairos" dans le déroulement du "chronos", le surgissement de la grâce dans notre routine.
« Pensez-vous que ce soit la paix que je suis venu mettre sur la terre ? Non, je vous le dis, mais plutôt la division." Quelle mouche a donc piqué Jésus pour qu'il parle ainsi?
Le pasteur Jean-François Ramelet explore la notion du temps. Celui qui s'égrène, inexorablement. Celui qui surgit. Le temps subi ou opportun. Celui qui nous traverse ou que nous traversons.
En songeant à la mise en route d'Abram ou à la célèbre réplique de Jésus "laisse les morts enterrer leur mort", il semble que Dieu apprécie lorsque l'être humain se laisse mette en route, toutes affaires cessantes. Pourtant, il n'y a pas toujours urgence. Pourquoi donc cette précipitation? La sédentarité serait-elle dangereuse?
Jésus sème la paix, mais pas à la manière du monde, nous précise-t-il. C'est que la paix qu'il a connue, la pax romana, est la paix des envahisseurs, imposée par la violence.
« Eh bien moi je vous dis : demandez et vous recevrez ; cherchez et vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. » Luc 11 v.9
Qohélet 3: il y a un temps pour naître et un temps pour mourir.Naître c’est fait.Mourir pas encore.De quoi donc ma vie sera faite ?
Saint-François accueille l'installation "Contretemps" réalisée par l'artiste Sophie Bouvier Ausländer, avec qui l'Association l'Hospitalité artistique à Saint-François a travaillé deux ans. Le sujet choisi par l'association est le temps.La conception juive du temps est celle du temps fléché, du temps linéaire qui est "tendu vers", qui est "orienté vers" à l'inverse du temps cyclique qui ne fait que se répéter.
