Charlie Dalin aux Sables-d'Olonne vs Jésus à Nazareth, l'engouement n'est pas le même. Un jour, à Nazareth, Jésus a accompli une prophétie en l’incarnant. Ça a dérangé. Mais désormais, ses mots ne cessent de se décliner au présent. Et je crois qu’accomplir la parole de Dieu à sa suite, c’est faire de nos vies des évangiles. D'après Esaïe 61, Luc 1 et Luc 4

Si l'évangéliste Jean ne dit rien des mariés de Cana, c'est que l'intérêt du récit est ailleurs. De fait, plusieurs détails du début de l'activité publique de Jésus renvoient à sa passion. Quant au rôle de Marie, il est déterminant. D'après Jean 2 et Qohélet 9

Mon cher Joseph, je me plais à rêver, que des anges continuent à venir chasser nos peurs, à venir stimuler nos réflexions, à encourager notre ajustement à la réalité. D'après Matthieu 1

Jésus naît à Bethléem. Les mages pensent le rencontrer à Jérusalem. Il est où, le bug? D'après 1 Corinthiens 1: 18 à 21 et Matthieu 2: 1 à 6

Il est venu, il a vécu, mais où est-il, ce Dieu qui a promis qu’il serait avec nous, toujours, jusqu’à la fin du monde ? Nulle part, semble-t-il. Alors : fausse promesse ou paradoxe insoluble ? Un chemin de compréhension se dessine pourtant, à contre-courant, ténu comme autant de pas dans le sable. La voie du Christ, qui nous met devant tous nos paradoxes avec ce simple appel : « Suis-moi ».

L’espoir privilégie l’horizontalité. Il s’appuie sur des calculs et des hypothèses et c’est pourquoi le mot espoir s’allie à l’augmentation des dépenses militaires. L'espérance, elle, passe par la verticalité de la croix.

Descends si t’es un homme !Viens t’expliquer ? Dieu ne s’est pas fait homme pour répondre au défi que lui aurait adressé des insolents.Dieu ne s’est pas fait homme pour venir témoigner à son procès. D'après jean 1 et Philippiens 2

« Ne vous inquiétez pas » nous dit Jésus.Entendez :- Ne vous agitez pas inutilement, vous brasserez de l’air pour pas grand-chose.- Ne cherchez pas votre propre intérêt. Créés à l’image de Dieu, c’est dans le visage d’autrui que vous vous reconnaitrez. D'après Matthieu 6: 24 à 34

Chez les Valaisans, la question rituelle, c’est « T’as où, les vignes ? »Quand les Juifs et les Samaritains se croisaient, la question, c’était : « T’as où, ton Dieu ? »Et la réponse ne pouvait être que conflictuelle. Jusqu'à ce que Jésus sonne la fin de toute notion de lieux saints. D'après 1 Corinthiens 3 et Jean 4

Quand je la vois la Samaritaine et Jésus, adossés à la margelle du puits, je me dis que « sur un malentendu, ça peut marcher ».Et quand je relis l’histoire de ma relation avec Dieu, je me dis que, de lui à moi, sur un malentendu, bien des miracles ont déjà eu lieu. D'après Jean 4: 1 à 15